外国人也对星座深信不疑，将其视为生活中不可或缺的一部分。例如，天秤座、摩羯座、水瓶座等等。
随着外来文化的涌入，年轻人对于“星座文化”也表现出浓厚的兴趣。比如在相亲时，年轻人会以星座作为开场白展开对话。
当然，与外国人的星座文化不同，我们更加传统，尤其是老一辈人更为崇尚“生肖文化”，即十二属相。尤其是年轻人结婚时，除了看“生辰八字”外，家长们还会考虑年轻人的属相，如属龙、属虎、属猪、属鼠等等。
正因如此，一些村里的老人传统地认为，夫妻之间的属相能够完美地结合在一起，达到互补的效果，这才是幸福的象征。因此，便有了“夫妻同属相，生活大变样”的说法。那么这句话具体指什么呢？有没有道理呢？我来给你解释一下：
什么是属相，属相文化的起源：
属相，又称为生肖，是我国传统文化中一种记年方式。它采用十二年为一个循环的纪年系统，并用十二种动物来代表每一年，是由十二地支演变而来的。
例如，今年是癸卯年。根据干支纪年，癸代表水和黑色，而卯则代表兔子，因此今年是黑兔年，而出生在今年的宝宝就是属兔的宝宝。
当然，生肖共有十二种，分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，每个生肖都有其独特的寓意和象征意义。
那么这十二生肖是怎么来的呢？
南朝诗人沈炯在《南齐书·五行志》中这样描述：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
可以看出，十二属相明显是按照十二地支所对应的动物顺序编写的。古人深受对动物的崇拜心理的影响，因此将十二种动物作为十二地支的代表。
当然，属相的起源有几种说法，包括十二地支说、以及外来文化说等。
例如十二地支说：
古代先人认为，十二地支对应着十二属相。《东汉·王充》的《论衡》中描述道：
“子之禽鼠，卯之兽兔。”
然而在汉朝之前，我国只使用十二地支来纪年，而北方的匈奴则使用“动物纪年”。直到“昭君出塞”之后，各民族融合在一起，于是就出现了“十二属相”的概念，并一直沿用至今。
还有外来文化说：
一些专家如诗人郭沫若认为，十二属相是外来文化，源自印度。实际上印度也有十二属相，只是其中的“虎”被替换成了“狮子”，“鸡”则成为金翅鸟。
在东亚地区，越南也有十二属相的文化，但是越南将十二属相中的“兔子”改成了“猫”，因此2023年在越南被称为猫年。
然而不论如何改变，十二属相的一些性格特点都被我们的先人用属相的形式描绘出来。
“夫妻同属相，生活大变样”的意思：
实际上，在俗语中有这样一首诗：
自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。
蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头。
龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。
黑鼠黄牛前世修，青虎黑猪上等婚。
金龙玉鸡两相投，蛇兔联姻家豪富。
这句诗意味着白马怕青牛，羊和鼠相遇时会有困扰，蛇见到猛虎会像刀切一样断裂，猪遇到猿猴则难以长久。龙和兔子相遇时会腾云驾雾一般离开，金鸡见到狗会流淌着眼泪。而黑鼠和黄牛之间有前世修来的缘分，青虎和黑猪则是上等婚姻的象征。
金龙和玉鸡的联姻会带来富贵，蛇和兔子的结合则家庭幸福。
然而这句话仅仅是老祖宗的主观看法，实际上是没有科学道理的。毕竟，夫妻之间的属相并不重要，更重要的是双方的性格是否相投，这才是最为关键的因素。
总结：
通过以上介绍，可以得出结论，那句俗语“夫妻同属相，生活大变样”是非常矛盾的说法，也是没有科学道理支持的。事实上，夫妻双方的属相并不重要，更重要的是双方的性格特点是否相契合，这才是最关键的因素。
只有性格相投，共同兴趣爱好，才能减少夫妻间的矛盾，使婚姻关系更加和谐，家庭氛围更加融洽。
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